SEMANAS DEL 29 DE ABRIL AL 12 DE MAYO

Con la vuelta de las Pascuas el último mes del curso nos espera. Proyectos, exámenes finales por terminar. Son días para poner en práctica las exposiciones y/o talleres relacionados con el arte y cultura. Añadimos unas jornadas de cuenta cuentos en el CEIP Tomás de Montañana durante la mañana del viernes 10/05/19.

Nuestro grupo de arte y cultura está ultimando los talleres para desarrollar con alumnos del centro, de la ESO, relacionados con la expresión (Entre otras), para trabajar nuestro tema central que es el Hip Hop.

PROYECTO HIP HOP

El arte ha estado presente en muchas épocas, culturas y movimientos sociales como medio de expresión y comunicación. El movimiento del hip hop nació como un vehículo de expresión y protesta para enfrentar una sociedad en transición mediante la pintura (graffiti), el baile (“breakdance”), la poesía (rap) y la música (“scratching”). Su potencial creativo y terapéutico ha llegado a convertir el hip hop en una cultura urbana y un modelo de vida de muchos jóvenes que utilizan su potencial artístico para transmitir opiniones, emociones, malestares interiores y expresión de conflictos internos. En nuestro trabajo, pretendemos dar a conocer la cultura hip hop como una posible herramienta terapéutica para colectivos donde el arte urbano puede ayudar a trabajar emociones, sentimientos, conflictos internos, coordinación motora, funciones cognitivas, espontaneidad, autoestima, relaciones interpersonales, entre otras; tanto a nivel social, como personal.
Las raíces del hip hop tienen un fuerte contenido político, relacionado tanto a las reivindicaciones raciales como a la denuncia de la situación de desprotección, marginación y opresión de una parte muy castigada de la sociedad.

Actualmente el hip hop ha logrado trascendencia racial, internacional, religiosa y hasta de clases sociales, y se utiliza para expresarse y desafiar a la sociedad. Además, su potencial creativo y terapéutico ha llegado a convertirlo en una cultura urbana y un modelo de vida de muchos jóvenes.

CUENTA CUENTOS

Es una forma tradicional de expresión oral que es parte de la cultura popular de todos los pueblos. No sólo se narran historias, sino que se busca la participación activa del oyente implicándole emocionalmente en el relato. El/la cuentista transforma las historias en experiencias vivas, intensas, que estimulan la invención y la fantasía en quién las escucha. Por otra parte, los personajes que habitan los cuentos son portadores de pensamientos, sentimientos y valores culturales. Aproximarnos al conjunto de culturas en lengua española a través de sus cuentos es una experiencia multicultural, enriquecedora, divertida y sorprendente. Porque en el mundo del cuento, ¡todo es posible!

Mi cuento fue “En Patufet”. Se trata del cuento tradicional «Garbancito» en las versiones catalán y castellana.

Aunque la aparición oficial de En Patufet tuvo lugar el 3 de enero de 1904, el mes de diciembre del año anterior salió la primera revista, que constaba únicamente de 4 páginas sin numerar y que, esencialmente, concretaba las intenciones de la futura publicación e invitaba a suscribirse. Se destacan dos aspectos: la voluntad de servir de herramienta de aprendizaje de la lengua catalana y la intención de destinar los beneficios a la protección y sostenimiento de las escuelas gratuitas, establecidas en Cataluña.

Inspiró el nombre en español "Pitufos". Sin embargo, en Cataluña los seres azules se llaman Barrufets, y no Patufets.
A nivel personal, la primera dinámica fue más divertida y llevadera que en la segunda clase. Por problemas de espacio tuvimos que desplazarnos a la sala de usos múltiples y eso nos hizo perder tiempo. Como experiencia muy positiva. Además, ¡hablando valenciano y todo!

¿CONOCEMOS REALMENTE EL SIGNIFICADO DE PASCUA?

La Fiesta de la Pascua es la celebración, de la liberación, de todo tipo de opresión o esclavitud, sea esta espiritual, mental, emocional o física, y aún social.

La palabra "Pascua" viene de la palabra hebrea "Pésaj" cuya raíz es la palabra "pasáj” que significa: 'saltar encima, pasar por encima, cojear'. Su fecha es movible, pero por lo general coincide con el inicio de la Primavera. Se fija cada año de acuerdo a los siguientes criterios:

• Posterior al Equinoccio (Momentos del año en los que el Sol alcanza el punto más alto en el cielo con relación al observador, que se encuentra justo sobre su cabeza), de Primavera.
• La primera luna llena.
• El primer domingo.

Esta fecha a su vez determina las otras fiestas móviles del calendario cristiano, como el inicio de la Semana Santa, el Triduo Pascual, Pentecostés, el Sagrado Corazón de Jesús y Corpus Christi.

Es un período de 50 días en que las misas celebran la Pascua. Es un tiempo de alegría, de renovación, de esperanza, de promesas, de nuevos inicios. De manera histórico-religiosa rememora el paso salvífico (salvación), del pueblo hebreo por las aguas del mar Rojo, desde Egipto hacia la Tierra Prometida. Con la guía de Moisés, el enviado de Yahvé, el Dios de Israel. Esta redención (Librar de una mala situación o dolor), de Dios para el cristiano se cumple de forma plena en la Pascua de Cristo, en su paso de la muerte y los infiernos, hacia la resurrección en Dios Padre. Abriéndose así la puerta de los Cielos para todo el género humano. Significa la redención final y plena.

Para comprender el por qué esta tradición busca dar una visión de futuro positiva, y de renovación, me gustaría compartir el artículo de Óscar Rodríguez Blanco en la cuál habla que esta festividad, compuesta por arte y cultura de las comunidades, buscando un cambio en el pensamiento.

Artículo:

Es posible que muchos sólo recuerden las bellas tradiciones y costumbres populares de los días santos. Las procesiones con artísticas imágenes y arreglos litúrgicos son verdaderas manifestaciones de arte y cultura. La “pascua” sobrepasa toda exterioridad. La mejor noticia que pudo escuchar la humanidad en toda su historia ha sido la “Resurrección de Cristo” que hizo cambiar la vida de los primeros discípulos. Fue la noticia que anunció Pedro en la casa de Cornelio diciendo que a ese Jesús “a quien mataron colgándolo de un madero fue el que Dios resucitó al tercer día y lo nombró Juez de vivos y muertos”.

El Papa Francisco, en su última Exhortación “Christus vivit”, nos dice que “cerca de él podemos beber del verdadero manantial, que mantiene vivos nuestros sueños, nuestros proyectos, nuestros grandes ideales y que nos lanza al anuncio de la vida que vale la pena. Cristo mismo es para nosotros la gran luz de esperanza y de guía en nuestra noche, porque él es la estrella radiante de la mañana”.

Vale la pena que resuene en la mente y corazón de todo cristiano el anuncio gozoso que los ángeles anunciaron a las mujeres: “¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí: ha resucitado”, es bueno que profundicemos en esta convicción: “Cristo es el que vive” y reconocerlo en la palabra, la eucaristía y la comunidad. Ya en la antigüedad el profeta Isaías anunciaba poéticamente cuáles eran las intenciones de Dios pidiendo a los israelitas actitudes de novedad y valentía: “No penséis en lo antiguo, mirar que realizo algo nuevo”. Es un mensaje que sigue invitando a vivir tiempos nuevos. San Juan Pablo II nos dijo: “No tengáis miedo a mirar hacia adelante, a ver en las circunstancias de la historia, que parecen condenados a la esterilidad, también signos de vida y de renovación”. Si vivimos a plenitud este tiempo nuevo, moriremos a lo viejo para vivir la novedad de la vida.

SEMANA DEL 1 AL 7 DE ABRIL

INTRODUCCIÓN

Durante esta semana cada clase de Animación y Gestión Cultural (AGC), ha sido crucial para practicar y perfeccionar la obra de teatro. En varias ocasiones incluso suplir a las personas que no se encontraban en las sesiones para poder avanzar. A continuación se detallan los puntos más destacados de la obra:

SUBIDA AL ESCENARIO E INICIO

- Al empezar la música suben al escenario alumnos y alumnas de primero de TASOCT – Matí.

- Al ritmo de la música caminar por el escenario.

- Colocación en el escenario: 4 personas sentadas, el resto de pie.

DESARROLLO

1º Opresión en la familia.

2º Opresión en la escuela.

3º Opresión del estado.

FIN

Todas las personas en una imagen final en grupo.

SEMANA DEL 18 AL 24 DE MARZO

INTRODUCCIÓN

Con el final de las fallas volvemos a clase. Continúan las sesiones de teatro y el desarrollo del proyecto en grupo. Es una semana peculiar ya que el miércoles 20/03/19 somos muy pocos y pocas asistentes. Se adelanta, por tanto, los proyectos en grupo y la sesión de teatro se aplaza al viernes 22/03/19.

PROYECTO GRUPAL AGC

Somos el grupo formado por Violeta, Diana, Zulema, Noelia, Paula, Triana y yo (Alejandro).

Nuestra propuesta de proyecto era hacer una exposición sobre las culturas que conviven en nuestro centro educativo IES JORDI DE SANT JORDI (Interculturalidad).

Quisimos hacer esto porque hay muy poco conocimiento de las demás culturas que conviven cada día en nuestras aulas. De esa manera darlas a conocer, fomentar el respeto y la igualdad y hacer partícipe a esas personas a colaborar con vivencias propias y personales.

Los días anteriores nos habíamos puesto en contacto con la orientadora y profesorado en cuestión. Nos lo ponían muy difícil ya que parece que estaban en el centro por estar. Tienen unos gustos concretos en cuánto al deporte, idioma, expresión.

Durante la sesión del miércoles 20/03/19 se propuso cambiar de enfoque del proyecto por no tener viabilidad.

En la sesión de teatro del día 22/03/19 aunque el objetivo de la sesión era practicar la obra de teatro que tenemos que representar, en el mes de Abril, se puso en común el cambio de proyecto grupal. Queda aún pendiente por determinar.

HISTORIA DE LAS FALLAS Y VIVENCIA ACTUAL

INTRODUCCIÓN

Hace unos días terminó, para muchas personas, la mejor fiesta del mundo. No obstante, me ha parecido interesante saber el origen de esta festividad. Casualmente hay creado un enlace web sobre las fallas incorporando el origen y un resumen  de las fallas actuales. Una mezcla muy interesante para este blog.

Este sería dicho enlace: http://www.fallasvalencia.es/fallas/historia/historia-las-fallas/

ORIGEN

El origen de la fiesta de las Fallas se remonta a la antigua tradición de los carpinteros de la ciudad, que en vísperas de la fiesta de su patrón San José, quemaban frente a sus talleres, en las calles y plazas públicas, los trastos viejos e inservibles junto con los artilugios de madera que empleaban para elevar los candiles que les iluminaban mientras trabajaban en los meses de invierno. Por ese motivo el día de la cremà (momento en el que arden los monumentos falleros), siempre coincide con el día 19, Festividad de San José.

En el siglo XVIII, las Fallas se reducían a piras de materiales combustibles que recibían el nombre de Fallas y quemaban al anochecer de la víspera de San José.

Estas Fallas fueron evolucionando y cargándose de sentido crítico e irónico, mostrándose sobre todo en los monumentos falleros escenas que reproducían hechos sociales censurables y critica social siempre con sentido del humor.

Sobre 1870 se persiguió duramente los festejos populares como el Carnaval y las Fallas. Esta presión provocó que en 1885 surgiera un movimiento en defensa de las tradiciones típicas, otorgando la revista "La Traca" premios a los mejores monumentos falleros. Este hecho provocó la competición entre los vecinos y dio lugar al nacimiento de la falla artística, donde no desaparecía la crítica, pero predominaba la preocupación estética.

En 1901, el propio Ayuntamiento de Valencia, otorgó los primeros premios municipales a las mejores Fallas. Este fue el comienzo de la unión entre el pueblo y el poder político, evolucionando con pasos agigantados esta fiesta popular en número, estructura y organización.

FALLAS ACTUALES

Valencia, ejemplo de modernidad, puerto del Mediterráneo y capital de grandes eventos, se transforma en marzo para convertirse en una ciudad entregada a su fiesta, a la música y a la pólvora.

Las Fallas, las fiestas del fuego por excelencia, se mantienen desde hace siglos tan espectaculares, desmesuradas y barrocas como el propio valenciano. En los albores del invierno, la ciudad se tiñe del color de las flores y de la pólvora para recibir la primavera y a más de un millón de visitantes, que entre la música de las bandas y el estruendo de las mascletàs recorren los monumentos falleros. 

La Exposición del Ninot, la plantà, la Cabalgata del Reino, los castillos de fuegos artificiales, la Ofrenda de flores a la Virgen y la Nit del Foc, son algunas de algunas de las imprescindibles citas falleras.

El día 15 de marzo empieza la plantà y el 16 a las ocho de la mañana ya está cada falla en su lugar, más de 700 monumentos algunos de 25 metros de altura.

El arte y la sátira se conjugan en unos monumentos que durante la semana fallera, del 12 al 19 de marzo, se levantan en cada una de las calles y esquinas de la ciudad y en los que se critica y caricaturiza vida social y política. Como cada año la cridà, la invitación de las falleras mayores de Valencia, Marta Agustín y María Berbel, a participar en las Fallas, ha sido el pistoletazo de salida de las celebraciones falleras.

Como presagio primaveral, las Fallas se viven en la calle por el buen tiempo que normalmente hace y porque la ciudad se convierte, toda ella, en peatonal. El sonido de la música festera y el olor a la pólvora y a las flores acompañan a otro aroma típicamente fallero para los valencianos: el de los buñuelos. 

Desde el 1 de marzo en Valencia, todo el mundo tiene una cita a las dos en la plaza del Ayuntamiento para ver la mascletà, la sinfonía del ruido. Las mascletà es un espectáculo para los sentidos: se oyen los masclets, se ve el fuego y el humo y se huele la pólvora, pero sobre todo se siente la vibración que sube por las piernas y recorre todo el cuerpo.

LA NOSTRA CASA

Hace relativamente poco tiempo, visitamos La Nostra Casa, una residencia donde viven personas con edades comprendidas entre los 18 y 64 años con discapacidad intelectual de varios grados.

Fue una visita muy útil y agradable, ya que este tipo de residencias son una posibilidad para trabajar en un futuro.

Durante la visita, nos enseñaron todas las instalaciones, el comedor, las salas de talleres, las salas donde hacían sus ejercicios habituales, salas de estimulación, etc. También nos estuvieron explicando la utilidad de cada sala y nos explicaron la organización de la residencia. Había varias "casas", cada una representada por un color y número diferente de las demás, y cada casa estaba compuesta aproximadamente por 10 habitaciones.

Los residentes podían tener aquello con lo que se sintiesen cómodos, decorando sus propias habitaciones como ellos eligiesen.

Una de las explicaciones fue el trato con los residentes, ya que debía existir una atención individualizada para cada uno de ellos pues ellos son el colectivo y el centro alrededor del que giran los demás factores. Nos llevamos una prueba más de que siempre se debe tener en cuenta al público al que nos dirigimos para todo con el fin de que ellos puedan disfrutar de las actividades programadas y llegue a haber una satisfacción por parte del grupo participante.

Luego, nos fueron enseñando las diferentes actividades que realizaban allí, los talleres con los que dividían la mañana y cómo mantenían a los residentes activos aquellas horas.

Yo tuve la suerte de participar en el taller de teatro, conociendo a algunos de los residentes a su vez. Pudimos relacionarnos con ellos, y una vez más, participar en esa inclusión que tanto se necesita en el mundo actual.

Para finalizar, nos hicimos una foto todos juntos e hicimos una pequeña conclusión sobre nuestra experiencia en el lugar.

Fue una gran lección para, a partir de ese momento, entender realmente que no existen colectivos mejores ni peores, sino diferentes. Cada uno de ellos tiene algo de lo que tú, como animadora sociocultural y persona, puede aprender.

PLANIFICACIÓN Y ORGANIZACIÓN DE LA ACTIVIDAD

En las últimas semanas de clase, se ha llevado a cabo una planificación con el fin de organizar una determinada actividad. 

En mi caso, mi grupo está preparando una exposición de fotografía compuesta por fotos realizadas por diferentes fotógrafos no reconocidos para ser expuesta en el IES Jordi de Sant Jordi. Con esta exposición se intentará interesar a los estudiantes en el mundo de la fotografía, y posteriormente se fechará un concurso de fotografía dirigido a los mismos estudiantes del IES Jordi de Sant Jordi. Las 10 fotografías más destacables serán expuestas en el centro.

Al principio, nos fuimos repartiendo las tareas para conseguir una distribución equitativa, y cada una de nosotras participar en la preparación de la actividad.

Lo más importante fue fechar nuestro evento, estableciendo plazos para ambas exposiciones y plazos de presentación para las fotografías que participaban en nuestro concurso.

Se preparó una difusión tanto para la exposición como para el concurso, esta era a través de una cuenta de Instagram, un cartel, la creación de un correo electrónico para enviar las fotografías para el concurso posterior y transmitiéndolo de boca en boca por el centro para los alumnos.

Se establecieron las bases del concurso orientadas a los alumnos, siendo publicadas en la cuenta de Instagram. 

Se elaboró un presupuesto para la impresión de las fotografías, tanto para la exposición como para el concurso.

Para dar comienzo a las exposiciones, una vez que ya se tenía el presupuesto, seleccionamos 10 fotos de varios fotógrafos no reconocidos pidiéndoles su permiso para mostrarlas en el centro. 

En conclusión, aunque parezca sencillo, es un trabajo que requiere de orden y de mucha planificación. Se debe tener en cuenta todas las fechas, todos los recursos que se van a utilizar y de los que se dispone, siempre tener presente al público al que nos dirigimos y muchos más factores de los que no se puede prescindir.

SEMANA DEL 4-8 DE MARZO

A comienzos de esta semana, tratamos un tema de gran relevancia puesto que se aproximaba el día internacional de la mujer, 8 de marzo. 

Empezamos el lunes con un vídeo sobre el reconocimiento que tienen las mujeres en un género específico de música, abriendo paso al debate que se realizó poco después de finalizar el vídeo.

Y es que en él, se comentaba la sorpresa que tenían algunas personas al ver a estas mujeres en un género de música tan distintivo, este era parecido al rock y al heavy metal. 

Y las mujeres partícipes de este documental exponían la idea que les llevó a iniciar ese grupo de música, y cómo nunca lo habían planteado anteriormente ya que no se cuestionaban la posibilidad de la existencia de mujeres en este género. 

Además, también comentaron su evolución pues a partir del momento de la formación del grupo, se sintieron parte de algo y animaron a otras mujeres a hacer lo mismo que ellas. Todo comienza en la educación, en verse capaz de hacer algo que antes ni se había planteado. 

Tal y como comentaron ellas en el vídeo, ha habido una gran evolución en el mundo de la música, dándose a conocer más grupos femeninos aunque todavía quede trabajo por hacer. El primer paso ya está hecho, solo queda seguir hasta el final.

Después de ver este vídeo, se abrió un pequeño debate sobre nuestro pensamiento respecto al tema. Algunas de las personas negaron el poco reconocimiento de las mujeres en este ámbito, justificándolo con músicas femeninas que han hecho una marca en el mundo, como Whitney Houston o Amy Winehouse.

Otras personas se posicionaron a favor de lo que se había visualizado e intentaron asociar los roles con las mujeres en la música tales como diva, pop star, etc. 

Desde mi punto de vista, yo fui de las que se posicionó a favor del vídeo visto pues realmente creo que el éxito, en la mayoría de ocasiones, va ligado al sexo. A un grupo de mujeres les cuesta más trabajo alcanzar la fama que a un grupo de hombres pues cuentan con un  menor número de seguidores. Además, a lo largo de la historia, han estado presentes muchas mujeres; sin embargo, los grupos que más son recordados están compuestos totalmente por hombres, como The Rolling Stones, The Beatles, U2, Aerosmith...

En conclusión, es cierto que algunas mujeres han dejado una gran huella; sin embargo, el número no es equiparable al número de hombres que han marcado la música.

SEMANA DEL 25 DE FEBRERO AL 3 DE MARZO

Damos comienzo a la última evaluación del curso. Después de los exámenes vienen semanas con la continuación de las artes. Clases más dinámicas, organizar una actividad cultural y una actividad complementaria sobre el RAP.

¡¡COMENZAMOS!!

Los días anteriores trabajamos un documental llamado PIEZAS. Es una elaboración diferente a lo que solemos ver. Está realizado por las personas presidiarias de la cárcel de Picassent con la colaboración de estudiantes de comunicación audiovisual de la UV (Universidad de Valencia). La finalidad de este documental es comprobar los efectos que tienen las artes como herramienta de reflexión en las personas. Utilizan el Rap como medio de expresión, algunas personas no se sienten agustas en ese lugar y se refleja alguna de las relaciones que tienen entre algunos de ellos. Una manera de expresar su rabia, resignación de cómo se sienten.

Hablo de este documental porque la semana comenzó de una manera diferente a lo que estamos acostumbrados. La clase de teatro se pasó al lunes. Fue raro en parte. Se trabajó sobre todo esa expresión de las emociones junto con el repaso y diseño de una escena relacionada con la familia-institución.

La sesión comenzó con juegos de paso de energía (IA!, WAKA, etc.). Después caminamos por el espacio cambiando de por donde caminamos (Hielo, agua, algodón, etc.), y según que emociones (Rabia, alegría, etc.).

Como decía anteriormente la sesión pasó a la parte específica que es ir recordando las escenas de teatro y la práctica del tema familia-institución.

El próximo día compartiremos una serie de noticias, periódicos relacionados con la ley mordaza, sociedad patriarcal, inmigración, dinero del estado, libertad de expresión.

SESIÓN DE RAP

Llevábamos bastantes días expectantes de esta sesión y fue súper interesante. Diferente a lo que estábamos trabajando en el teatro. Clase más reflexiva. Ir comentando pensamientos sobre palabras que nos iban diciendo. Finalmente se buscó una relación entre todas.

En total fueron tres actividades de las cuáles son: Inicio (Dicho anteriormente), Pasillo privilegio-opresión y elaboración de unas frases de RAP con una base aleatoria.

La segunda actividad para mí fue la mejor. Casualmente me encontraba siempre en la mitad del recorrido pero nos llegaron a comentar que hubo personas que no tenían tanta influencia sobre algunas opresiones y se encontraban en el inicio del recorrido.

La parte de final se hizo en varios grupos. Pasamos a representarla en el escenario y fue algo raro hacer sólo leer a una persona y el resto intentando bailar. No obstante, me gustó mucho.

El vídeo del final de la sesión con los niños sobre un proyecto del rap fue muy interesante.

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER - 8 DE MARZO

Durante esta entrada del blog hablaré de la historia y por qué es el día 8 de marzo el Día Internacional de la Mujer. Una frase que nos pone en situación sería:

<<El 8 de marzo hace recordar lo importante que son las mujeres durante todos los días de nuestra vida>> Anónimo.

HISTORIA

La historia se remonta a hace más de 100 años. Mediados del siglo XIX en plena revolución industrial. El 8 de marzo de 1857 cientos de mujeres trabajadoras de una fábrica de textiles de Nueva York marcharon por las calles para protestar por las míseras condiciones laborales y reivindicar un recorte del horario y el fin del trabajo infantil. Esa jornada terminó con 120 mujeres muertas por la brutalidad policial y provocó que las trabajadoras fundaran el primer sindicato femenino.

Fue una de las primeras manifestaciones para luchar por sus derechos, y distintos movimientos, sucesos y movilizaciones se sucedieron a partir de entonces.

El capítulo más cruento de la lucha por los derechos de la mujer se produjo, sin embargo, el 25 de marzo de 1911. Un total de 123 mujeres y 23 hombres murieron. Según el informe de los bomberos, una colilla mal apagada tirada en un cubo de restos de tela que no se había vaciado en dos meses fue el origen del incendio. Las trabajadoras y sus compañeros no pudieron escapar porque los responsables de la fábrica habían cerrado todas las puertas de escaleras y de las salidas, una práctica habitual entonces para evitar robos. 

El desastre industrial supuso la introducción de nuevas normas de seguridad y salud laboral en EEUU.

No fue hasta 1909 cuando se celebró por primera vez el Día de las Mujeres Socialistas en EEUU, un 28 de febrero. En 1910, la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas estableció el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora.

La feminista rusa Alexandra Kollontai  consiguió establecer el 8 de marzo como la fiesta oficial en la Unión Soviética. En España comenzó a conmemorarse en 1936 y la ONU oficializó esta fecha en 1975. Dos años más tarde se convirtió en el Día Internacional de la Mujer y la Paz Internacional. 

¿Pero por qué el color morado?

Es el color representativo de la reivindicación. Fue el color que en 1908 utilizaban las sufragistas inglesas (Reivindicadoras para el derecho al voto). En los 60 y los 70 las mujeres socialistas escogieron este color como símbolo de la lucha feminista y posteriormente se le asoció a la jornada que se celebra cada 8 de marzo.